Все ли реализованные считаются Сахаджа йогами?

"Я не могу дать лекцию об этом, ум очищается и вы становитесь коллективным сознанием. Это то, к чему мы должны стремиться. Это должно произойти внутри Вас, так вы становитесь Этим, не объявляя всем, что вы Сахаджа йоги. Это не может быть сделано так. Сахаджа йог должен получить настоящее крещение. Его родничковая косточка должна стать мягкой, и его Кундалини должна проходить ее, только тогда он есть Сахаджа йог.
<...>Однако в Сахаджа йоге срабатывает не ваше думанье. Если, сидя в машине, вы будете думать, что едете в Коннот Плейс, вы не тронетесь с места. Вы должны поработать руками. В Сахаджа йоге тоже вы должны поработать руками. Очистите свои чакры, поднимите их повыше. В Сахаджа Йоге важно не то, что вы считаете, вовсе нет. Вы можете считать, что вы преуспеваете в Сахаджа Йоге, что вы хороший, но на самом деле это может быть не так. Главное -восхождение, чего вы добились в своем восхождении. Как я уже говорила, сев в машину, вы должны ее завести, должны поработать, подвигаться. Должно быть гати (движение). Только говорить о Сахаджа Йоге, думать о Сахаджа Йоге и убеждать себя, что вы великий йог, бессмысленно. Важно то, как вы проявляетесь на деле. Очень мало кто понимает, что должно быть проявление себя на деле (каръянвит). Это не разговор с утра до вечера. Даже сейчас, когда я говорю, я открываю ваш сердечный центр, я работаю. Даже разговаривая, я работаю. К концу моей лекции вы почувствуете, что ваш сердечный центр открыт. Это так, ибо я знаю, как это делать. Разговаривая, я слежу, какие чакры блокируются и что происходит. Заметив блокирования, я их устраняю.
Вот как должно быть: даже разговаривая, вы должны быть каръянвит. Даже в состоянии покоя вы должны быть каръянвит, даже если вы просто смотрите на кого-то, вы должны быть каръянвит. Что бы вы ни делали, вы должны быть каръянвит. Пустой болтовни о Сахаджа Йоге, которую мы иной раз допускаем, быть не должно.
Самый большой страх испытывают люди, которые считают, что они совершили большое множество ошибок, что они не смогут получить реализацию, что они обречены и пойдут в ад. Ни один человек не идет в ад, если он того не хочет.
Если вы хотите предотвратить это, вы можете это сделать. Время пришло...
Сегодняшняя лекция была направлена на понимание важности обретения уверенности не через говорение себе: «Я уверен». При таком внешнем убеждении себя вы в действительности проявляете эгоистичность. Вы уверены только в том случае, если говорите это, находясь в своих вибрациях."
Шри Матаджи, лекция "Чакра Анахата", Брайтон, 15 ноября 1979 г.

Я вот думала, размышляла и пришла к выводу, что я пока не дотягиваю до звания "сахаджа йог" в полной мере. Получается, что я то чуть ближе, то чуть дальше от "звания", хотя всё же расту, т.е. иногда случаются спады, но суммарно результат неплохой (хотя мог быть и лучше).

Вопрос такой возник: если я (к примеру) в этой жизни так и не дорасту до уровня "сахаджа йога", то в следующей жизни я родюсь в семье сахаджа йогов?

Ekaterina, привязанность к результату - тоже привязанность Wink

Будет рост - будут условия для роста.

engraver, согласна с Вами, что привязанности по мере роста уйдут, к результату в том числе. Это понятно, что будет рост, и привязанностей не должно быть. И условностей тоже. По мере роста, это всё решится.

Но всё же вопрос даже не совсем о результате (хотя замечание про привязанность к результату справедливое), а скорее о процессе, интересно, как будет реализован процесс роста, как это работает, попробую так спросить - те люди, которые в этой жизни просто получили самореализацию, или медитируют, но не углубляются в Йогу, или углубляются, но с "пробуксовкой" и спадами (как иногда я), то в следующей жизни они будут рождены в семьях сахаджа йогов уже реализованными, или, если не в семьях сахаджа йогов, то придут в Сахаджа Йогу для дальнейшего восхожения?

У меня есть вопрос о самореализации. Мы часто слышим, что на каких-то международных мероприятиях получили реализацию тысячи и тысячи людей, но из этих людей очень мало приходят в Сахаджа Йогу, а большинство даже не осознают, что они получили что-то и продолжают жить так же, как раньше, то есть пьют, курят, продолжают жить развратно. В таком случае их реализация сохраняется? Или если не сохраняется, в чем смысл дачи реализации?

Буквально сегодня встретилось в лекции Шри Матаджи:

Очень важно понимать, что мы должны что-то делать для Сахаджа Йоги. Это не деньги, не работа, не думанье, не любого рода поддержка, а то, что является самым важным: «Сколь многим людям я дал реализацию». Вы должны подсчитать, сколь многим людям вы смогли дать реализацию, сколь многим людям вы рассказали о Сахаджа Йоге. Вы можете думать, что вы дали реализацию каким-то людям, а они пришли, а потом исчезли. Не имеет значения. В конце концов они вернутся к вам. Сегодня вы попробовали привлечь кого-то, а они потерялись. Завтра вы должны опять неустанно работать в этом направлении.